عن الرهن يرتهنه الرجل في سلفه إذا أسلف في طعام أو متاع أو في حيوان ، فقال : لا بأس بأن تستوثق من مالك . « 1 » والسند مضمر . [ 9192 / 5 ] التهذيب : عن الحسين بن سعيد عن صفوان عن يعقوب بن شعيب قال : سألته عن الرجل يكون له على الرجل تمر أو حنطة أو رمّان وله أرض فيها شيء من ذلك فيرتهنها حتى يستوفي الذي له ، قال : يستوثق من ماله . « 2 » [ 9193 / 6 ] الكافي والتهذيب : عن محمّد بن يحيى عن محمّد بن الحسين عن صفوان عن يعقوب بن شعيب قال : سألته عن رجل يبيع بالنسيئة ويرتهن ، قال : لا بأس . « 3 » أقول : الحديثان مضمران ومرّ ما يدّل عليه . ( 2 ) لا رهن إلّامقبوضاً [ 9194 / 1 ] التهذيب : عن الحسن بن محمّد بن سماعة عن صفوان عن عاصم بن حميد عن محمّد بن قيس عن أبي جعفر عليه السلام قال : لارهن إلا مقبوضاً . « 4 » ( 3 ) حكم الانتفاع من العين المرهونة لاحظ حديث إسحاق بن عمّار المتقدم في الباب ( 16 ) من كتاب الدَّيْن وغيره . ( 4 ) حكم فوائد الرهن [ 9195 / 1 ] الكافي والتهذيب : عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن عبداللّه بن المغيرة عن ابن سنان عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : قضى أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه في كلّ رهن ( رجل رهن - رهناً - يب ) له غلّة أنّ غلّته تحسب لصاحب الرهن ممّا عليه . « 5 » [ 9196 / 2 ] الكافي والتهذيب : عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي نجران عن عاصم بن حميد عن محمّد بن قيس عن أبي جعفر عليه السلام ( قال - كا ) : إنّ أمير المؤمنين عليه السلام قال : في

--> ( 1 ) . التهذيب : 7 / 42 . ( 2 ) . التهذيب : 7 / 175 . ( 3 ) . الكافي : 5 / 233 ، التهذيب : 7 / 168 . ( 4 ) . التهذيب : 6 / 176 ، جامع الأحاديث : 23 / 415 . ( 5 ) . الكافي : 5 / 235 ، التهذيب : 7 / 169 ، جامع الأحاديث : 23 / 417 .